想要選擇一所學(xué)校的標準不僅僅只有一種,而且同學(xué)們也可以從學(xué)校的專業(yè)出發(fā)的,畢竟專業(yè)決定了學(xué)生在學(xué)校的學(xué)習(xí),而且還決定了學(xué)生將來的工作范圍情況。這就是小編所介紹的有吉安文武學(xué)校的招生專業(yè)以及相關(guān)情況,以供大家參考了解。
吉安文武學(xué)校招生專業(yè)
專業(yè)名稱 | 招生計劃 |
武術(shù)套路 | 50 |
散打 | 50 |
跆拳道 | 50 |
泰拳 | 50 |
保安 | 50 |
保鏢 | 50 |
文秘 | 50 |
電子商務(wù) | 50 |
微電子技術(shù)與器件制造 | 50 |
汽車運用與維修 | 50 |
汽車美容與裝潢 | 50 |
體育設(shè)施管理與經(jīng)營 | 50 |
休閑體育服務(wù)與管理 | 50 |
吉安文武學(xué)校散打?qū)I(yè)介紹
歷史與發(fā)展:散打的前身稱為散手,是具有獨特中華民族風(fēng)格的體育項目,多年來在民間流傳發(fā)展并深受人民喜愛。散打的起源與發(fā)展,是和中華民族悠久歷史同步。它從先輩的生產(chǎn)勞動,生存斗爭緣起,但又服務(wù)于此,演化至今成為華夏民族燦爛文化遺產(chǎn)中的瑰寶。原始社會人類為了爭取自下而上、獵取食物,長期與野獸搏斗并學(xué)會了與野獸搏斗所使用的不同方法。古稱相搏、手搏、卞、弁、白打等。
現(xiàn)代的散打是兩人按照國家體育總局武術(shù)運動管理中心制定的規(guī)則,運用武術(shù)中的踢、打、摔和防守等方法,進行徒手對抗的現(xiàn)代體育競技項目,它是中國武術(shù)的重要競賽形式。中國武術(shù)有兩種競賽形式,一種是套路演練形式,一種是格斗對抗形式。散打就是格斗對抗形式的一種。
體育性:散打運動從初步研究到試點開展,從經(jīng)驗總結(jié)到全國推廣,直至成為現(xiàn)代體育競賽項目,曾經(jīng)歷過許多困難、矛盾和阻力。其中最主要的問題是:散打比賽與人們想象的武術(shù)徒手搏擊形式截然不同,有人甚至認為散打不是武術(shù),而只是“拳擊加腿擊”。因為民間流行的武術(shù)搏擊,一般都認為是防身自衛(wèi),一招致敵;或者像電影、電視、武打小說中描述的那樣出神人化,風(fēng)雨不透。這是武術(shù)在許多形式上給人以神化夸張的錯覺而造成的誤解。在現(xiàn)代文明社會中,我們不能讓散手在狹窄的拼殺中去生存,應(yīng)把武術(shù)之精華溶入簡單易行的運動形式,不僅能自衛(wèi)還能強身,這樣才能有廣泛的生命力,才能真正走向社會,走向世界。于是,原國家體委武術(shù)院經(jīng)過試驗、論證后,認為散打的技法是以增強體質(zhì),交流技藝,防身自衛(wèi),提高技術(shù)水平為出發(fā)點,從傳統(tǒng)武術(shù)徒手搏擊術(shù)中取舍動作,使散打成為體育,即寓技擊術(shù)于體育之中。
對抗性:散打運動的內(nèi)在特點,決定了它以相互對抗的形式來表現(xiàn),所以散打的基本形式就是對抗性,這種對抗是在雙方掌握了散打的基本動作和基本技術(shù);經(jīng)過一段的訓(xùn)練,在沒有固定格式的情況下,在規(guī)則規(guī)定的范圍內(nèi)進行較技、較勇、較智,一分上下。
民族性:武術(shù)散打是中華民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn),是在中國特定的社會歷史條件下逐漸演變發(fā)展形成的,因此它具有鮮明的民族特色。
中國散打不同于西洋拳擊,也不同于跆拳道;更不同于使用腿擊、肘撞、膝頂?shù)奶┤筒荒苡锰叽?,只能用掉、拌、擒方法的柔道等項?由于散打設(shè)擂比試,又不同于西方國家有攬繩的自由搏擊;也不同于日本的空手道、相撲、踢拳道、格斗術(shù),以及法國的踢拳等。武術(shù)散打要求“遠踢、近打、貼身摔”,它的民族形式不是凝固的,也不能理解為“過去形式”或“歷史形式”。民族形式有鮮明的時代性,因此形式不是單一的,而是多變的、演進的。
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