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少林寺釋小龍武術(shù)中等專業(yè)學(xué)校拓展閱讀
武術(shù)的精神境界：中 國(guó) 武 術(shù)是修習(xí)一門制止侵襲的高度自保技術(shù)，它在切實(shí)解決安全問(wèn)題的基礎(chǔ)上，使我們的頭腦得到應(yīng)變能力的訓(xùn)練，簡(jiǎn)便易行、能夠輕松提升人的精神和身體素質(zhì)，防衛(wèi)健身，精進(jìn)卓越，快樂(lè)通融。
武 術(shù) 的 精 神 境 界：人們只有具備健康的身體，并從事有意義且自己感興趣的活動(dòng)時(shí)，他的工作效率才有可能最高，意欲也才能更強(qiáng)烈。相反，對(duì)于一個(gè)體格較弱的人來(lái)講，就很難達(dá)到一個(gè)高的效率，其意欲也無(wú)從產(chǎn)生。
進(jìn)行武術(shù)的鍛煉，既能通過(guò)對(duì)全身的運(yùn)動(dòng)，影響全身的各個(gè)器官，又能增強(qiáng)人的精力，刺激大腦，促進(jìn)其開發(fā)體力和振奮精神，保持精力充沛。只有這樣，展示在我們面前的才不單單是一個(gè)四肢發(fā)達(dá)，體格健壯的人，同時(shí)還是一個(gè)充滿朝氣，富有創(chuàng)造精神的人。
武術(shù)是人 的指引：人類的肉體和精神是一體兩面，相輔相成，缺一不可。所以，一個(gè)人如果缺乏適當(dāng)?shù)纳眢w訓(xùn)練，就不能達(dá)到和產(chǎn)生健全的思維。強(qiáng)力的身體運(yùn)動(dòng)有利于培養(yǎng)人的意志和勇氣，增強(qiáng)自己的膽量和自信。武術(shù)可培養(yǎng)造就出一個(gè)強(qiáng)而有力的人，也能培養(yǎng)人勇往直前的精神!
武術(shù)體育價(jià)值：練習(xí)武術(shù)需要活動(dòng)全身的肌肉和關(guān)節(jié)，因此，他是一項(xiàng)較全面的運(yùn)動(dòng)。人類一直很重視生命的維持和需要，所以，無(wú)論對(duì)內(nèi)環(huán)境還是外環(huán)境的變化，都能及時(shí)的做出適當(dāng)?shù)恼{(diào)節(jié)。
因此，我們把武術(shù)運(yùn)動(dòng)理解成為了生存的目的與內(nèi)外環(huán)境協(xié)調(diào)、平衡和統(tǒng)一的過(guò)程。而武術(shù)的原理就是把手和腳以及全身所有非動(dòng)不可的部位作整體性的組合，促進(jìn)內(nèi)外環(huán)境的秩序，維持身體機(jī)能的平衡。
武術(shù)中的哲學(xué)：武術(shù)是人類生存的本能的意識(shí)，用肢體有力的變現(xiàn)出來(lái)的一種方式，同時(shí)，也是一項(xiàng)高尚的競(jìng)技體育項(xiàng)目。在武術(shù)中，練習(xí)者要先戰(zhàn)勝的不是對(duì)手，而是自己。因?yàn)槿说男愿裰校写竽懞颓优持畡e，所以，在訓(xùn)練中，我們要克服自身肉體帶來(lái)的疼痛、疲勞、甚至傷病的痛苦，只有具備堅(jiān)韌和堅(jiān)忍的精神，才有可能克服自身的軟弱達(dá)到新的境界!
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